RÚSSIA SHOW: OS PROTOCOLOS DOS SÁBIOS DO SIÃO:FRAUDE DA OKHRANA OU CONSPIRAÇÃO?

OS PROTOCOLOS DOS SÁBIOS DO SIÃO:FRAUDE DA OKHRANA OU CONSPIRAÇÃO?

Este
livro se trata de uma polêmica que envolve a polícia secreta tzarista -
a Okhrana, dos tempos de Nilolai II - o último tzar. Estamos falando de
"Os Protocolos dos sábios do Sião". No Brasil, o editor Sigfried Ellwanger, da ed.Revisão, foi condenado por editar, entre outros, este  livro, conforme você pode ler aqui:

 http://www.conjur.com.br/2004-mar-19/dj_publica_acordao_editor_nazista_condenado_stf

Sobre Ellwanger não vou me estender: deixo com o leitor o link do Wikipedia, onde você poderá se inteirar melhor do caso.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Siegfried_Ellwanger_Castan

 
A aquisição deste livro é  super difícil, praticamente impossível, a não ser em sebos, como - por exemplo, o Estante Virtual. Eu possuía um exemplar sem data de edição da Jupiter
(que não sei se ainda existe), com 160 páginas. Comprei há mais de
trinta anos, pagando caro a um livreiro que me vendeu um exemplar usado.
O que a curiosidade intelectual não faz...

De autoria  anônima, nenhuma obra despertou mais a atenção do mundo no século XX do que “Os Protocolos dos Sábios de Sião”,
discutido há décadas na grande mídia estrangeira (aqui, seu destaque é
muito menor, ou quase nulo), por críticos e escritores. 

O
alvoroço criado a seu redor se deve ao fato de ele conter o mais
terrível e cínico plano da história. Não sou eu quem vai julgar se o seu
conteúdo é uma farsa ou não, mas devo dizer que, muitas vezes, ao
relê-lo, chego a me arrepiar, pois muito do que contém a gente está
vendo a todo momento.Fala sobre a imprensa e a assimilação de seu papel
na política; fala sobre pregar "o veneno do liberalismo"; sobre o
uso da espionagem, enfim, sobre um cem número de coisas que vários
governos de países hegemônicos (principalmente EUA) têm aplicado ao
longo da história moderna. Coincidência ou não, acho que vale a pena
conhecer o livro e que cada um tire sua própria conclusão. 

As
opiniões dividem-se e confrontam-se acerca de sua autoria e
autenticidade. Os judeus negam-no sob o pretexto de maldosa
falsificação. Os inimigos dos judeus usam este "plano" como argumento
contra os judeus. Pensadores estudam-no com cuidado e se documentam a
respeito, saindo, de tais documentações e estudos, diversas versões para
o"Protocolos", que foi traduzido em quase todas as línguas modernas. 

Andei dando uma vasculhada na rede e descobri que existem algumas versões com títulos diferentes deste livro. Por exemplo: - Mistificações literárias,
do brasileiro Anatol Rosenfeld, pela editora Perspectiva, com apenas 64
páginas eque trata o livro como sendo uma mistificação, deixando claro
que 

"O
interesse desta é tanto maior quanto os danos por ela cometidos, na
medida em que não são apenas de natureza literária mas também política e
social, tendo sido uma das grandes armas que o hitlerismo brandiu e que
o antissemitismo internacional continua brandindo contra todo um povo
que só pode, neste caso, apresentar a seu favor a simples verdade, tal
como é expressa neste livro".

 Existe uma outra versão, intitulada "O Complô a História Secreta dos Protocolos dos Sábios do Sião",
lançada pela Cia.Das Letras, de Will Eisner, que vai mais ou menos pela
linha da versão anterior, de que tudo não passaria de uma mistificação,
só que, neste livro, a autora afirma ter a mistificação sido feita sob
encomenda por Nikolai II, o último Tzar da Rússia, mais ou menos assim: 

"Em
1864, o escritor francês Maurice Joly publicou clandestinamente o livro
O diálogo no inferno, de Maquiavel e Montesquieu, uma sátira ao
imperador Napoleão III. Quase 35 anos depois, o livro caiu nas mãos de
Mathieu Golovinski, russo exilado na França a serviço da polícia secreta
do tzar Nicolau II. O objetivo dessa polícia era provar a Nicolau II
que havia uma conspiração judaica por detrás das revoltas que começavam a
assolar a Rússia. Percebendo o potencial do livro de Joly, Golovinski
produziu um plágio grosseiro - Os protocolos dos sábios do Sião -, em
que um suposto grupo de judeus influentes descrevia seu plano de
dominação mundial, traçado durante um encontro secreto.

 O
complô conta a história da fabricação dessa farsa, e de como ela se
tornou uma das mais duradouras e cruéis peças de literatura antissemita
já produzidas. Nesta graphic novel, concluída poucos meses antes
de sua morte, Will Eisner investiga também por que nem mesmo as inúmeras
provas que vieram à tona, já na década de 1920, de que os Protocolos
eram falsos, conseguiram minar sua credibilidade. As histórias em
quadrinhos, acreditava, seriam uma maneira de levar a um público maior a
verdade sobre os protocolos. Um dos grandes mestres do gênero, Eisner percorre, em O complô, mais de um século da história da intolerância, sem deixar de lado aqueles que tentaram combatê-la."



 Estes
dois livros citados (Mistificação e o Complô) são mais fáceis de
encontrar, já que foram editados, respectivamente, em 1982 e 2006. Para
os que não se incomodam de ler na tela do computador, você encontra o
PDF a seguir: 

www.livros-grátis.blogspot.com 

Aos
que quiserem ler mais a respeito, deixo a indicação de ois artigos: um
contra e outro a favor, sempre tentando ser imparcial e deixando ao
leitor do blog tirar suas próprias conclusões: http://www.angelfire.com/journal2/midiajudaica/especiais/protocolos/protocolos.htm http://www.alfredo-braga.pro.br/discussoes/osprotocolos.html



Finalizo,
deixando minha opinião, apesar dela pouco valer, já que não sou
historiadora nem especialista no assunto: considerando a versão que
acredita que, realmente, houve um plano de "judeus" para dominar o
mundo, devo dizer que, particularmente, discordo do uso da palavra
judeus. Se houve plano, não acredito ter sido de judeus, mas de sionistas,
o que são coisas bem diferentes. Nem todo judeu é sionista, muito pelo
contrário: o número de judeus que contestam o sionismo é muito elevado,
basta dar uma olhada na oferta de livros  a este respeito, ou acessar o YoTube em busca de vídeos de judeus que contestam o sionismo;  portanto,  não confundam judaísmo com sionismo.Lembro,
que o antissemitismo é mais abrangente do que um simples repúdio ao
sionismo: é o repúdio a um povo, o que é inaceitável.



(Texto de Milu Duarte)

Do Czar A Lênin / Tsar To Lenin (1937) - Documentários - Making Off

Do Czar a Lênin (Tsar to Lenin) Tsar.to.Lenin.DVDRip.Xvid-wtfuxz
Poster	Sinopse
	O filme definitivo sobre a Revolução Russa. Durante 13 anos foram sendo recolhidas filmagens de todas as partes do mundo: do arquivo do próprio czar, dos sovietes, de aventureiros de diversas nacionalidades, de militares franceses, ingleses, japoneses e do Estado Maior Alemão. O resultado é um documento histórico raríssimo sobre o mais importante acontecimento do século XX. A narração dos fatos por Max Eastman, com as imagens postas cronologicamente, nos levam de volta ao tempestuoso ano de 1917, diretamente para o olho do furacão. Screenshots (clique na imagem para ver em tamanho real)

Elenco	Informações sobre o filme	Informações sobre o release
Alexander Kerensky V.I. Lenin Leon Trotsky Tsar Nicholas II	Gênero: Documentário Diretor: Herman Axelbank Duração: 68 minutos Ano de Lançamento: 1937 País de Origem: Estados Unidos Idioma do Áudio: Inglês Site Oficial: http://tsartolenin.com/ IMDB: http://www.imdb.com/title/tt2401196/	Qualidade de Vídeo: DVD Rip Vídeo Codec: XviD Vídeo Bitrate: 1.023 Kbps Áudio Codec: MPEG1/2 L3 Áudio Bitrate: 192 kbps 48 KHz Resolução: 384 x 288 Aspect Ratio: 1.333 Formato de Tela: Tela Cheia (4x3) Frame Rate: 29.970 FPS Tamanho: 556.2 MiB Legendas: Em anexo
Crítica
Review by The New York Times, March 9, 1937 Max Eastman has edited and compiled the most complete, impartial and intelligent film history of the Russian revolution thus far shown. His “Tsar to Lenin,” .now at the Filmarte, vs an important work, neither hymn of hate nor paean of praise. While his long friendship with Trotsky and his dislike of Stalin have induced him to dwell upon the former and slight the latter, this is only a minor flaw in an otherwise objective survey of the exciting years between 1912 and 1922. The “fellow-workers” visiting the Filmarte prepared to hiss a Trotskyite’s summary of their banner years will find precious little excuse for demonstration, for facts (as Lenin said) are stubborn things, and Mr. Eastman has dealt with facts alone. His picture has much the nature of a jig-saw puzzle. It is built of unrelated scenes, many of them fitted into a pattern quite unlike the one for which they were intended. Some of the shots were made by the Czar's photographer, some by the Czar himself, some by Soviet photographers, some by the German general staff, some by the staff camera men with the French, English and Japanese armies of occupation, some by American war correspondents. Some were meant as Red army propaganda, some were intended to uphold the cause of the Whites. Mr. Eastman has assembled them chronologically, used only those he was assured were authentic. The resulting picture is honest, unbiased, reasonably thorough. The narrative accompaniment is not always so abstract, but it attempts, at least, to seem non-partisan. The picture opens with the prewar years, sketohing vividly the ease and luxury of the Imperial Court, the squalor and poverty of the peasant and working classes. It carries on through the war, with the breakdown of the food and munitions transport system, the famine at the front and the unrest behind the lines. Street scenes in the capital catch the first mutterings of rebellion, watch them swell into a chorus of revolt. Ironically the narrator mentions the Czar's abdication, Grand Duke Nikolai’s hasty refusal to assume power. The people take control, elect their representatives and Russia—almost at once—is ringed about by her enemies. Kerensky, Yudenich, Deniken, Kolchak—they make their bids for power, for popular support; some by arms, some by diplomacy. But the Russian people have laid down their mandate; Lenin directs the battle, Trotsky (says Mr. Eastman) carries it through. The picture ends with Russia united, the enemy driven from its borders, Lenin towering as the heroic figure of the revolution. Happily It is content to sign off without the usual “documentary” postlude of the “Internationale” and an ecstatic glimpse of a tractor brigade. “Tsar to Lenin” has chronicled only the first step of the revolt, but it has done it extremely well. Mr. Eastman is to be congratulated.
Coopere, deixe semeando ao menos duas vezes o tamanho do arquivo que baixar.

 OneBigTorrent.org - Tsar to Lenin (The Definitive Film Record Of The 1917 Russian Revolution).torrent   11.49K
  596 Downloads

 Tsar.to.Lenin.DVDRip.Xvid-wtfuxz.pt-br.rar   18.57K
  526 Downloads

Editado por mfcorrea, 21 July 2013 - 05:41 PM.

Nathalie Cardone Comandante Che Guevara Hasta Siempre

Omara Portuondo Live in Montreal 2008

BRASIL ORGÂNICO | DOCUMENTÁRIO

Brasileiros têm de entender que estudar não é chato; chato é ser burro* | coração filosofante

Brasileiros têm de entender que estudar não é chato; chato é ser burro*

por Baruch Amanuensis

A história da educação no Brasil é um acúmulo de omissões e até mesmo
de ações propositais que resultaram numa situação de extrema
desigualdade social, com um analfabetismo ou um analfabetismo funcional
endêmicos, um vergonhoso estado geral de ignorância e de desprezo pelo
conhecimento.


Para quem analisar nossa história, fica claro que a proibição do voto
aos analfabetos sempre foi intencional, pois o governante somente tinha
de prestar satisfações a uma minoria privilegiada, da qual esse mesmo
governante provinha. Como a maioria era analfabeta, e não tinha voz nem
voto, o governante só poderia ser alijado do poder pela ínfima minoria
para quem governava, e podia desprezar solenemente as necessidades da
imensa maioria dos brasileiros, aumentando assim, ano a ano, século a
século, o abismo social que nos define.


A exclusão brasileira foi criada propositalmente pela reserva do
acesso à educação somente a uma parcela dos brasileiros, porque só há
uma riqueza a distribuir, e essa riqueza é o acesso a uma educação de
qualidade.


Felizmente, depois de três séculos de domínio e de espoliação
colonial, mais quase outros dois séculos de manutenção do mesmo estado
de exclusão, primeiro imperial, depois de republiquetas e/ou de
ditaduras em que a reserva da educação para poucos continuava a ser
usada com fator de “proteção” da elite, o Brasil vem tentando construir
um estado democrático há cerca de trinta anos.


Pela primeira vez em nossa história, o voto foi estendido a todos os
brasileiros, e o direito à escolarização tornou-se universal, com a
oferta de vagas no ensino fundamental a todas as nossas crianças. Agora,
em pleno século 21, consolidar essa democracia afinal conquistada é um
trabalho hercúleo, uma obrigação de todos os brasileiros. Sabemos que,
mais que nunca, o passaporte para um futuro feliz e realizado é o acesso
a uma educação de qualidade.


Agora, finalmente, conseguimos oferecer vagas na escola pública para
cada criança, mas essa cultura do atraso faz com que os despossuídos
encarem a frequência escolar não como um direito libertador, mas como
uma obrigação. Tantos séculos de atraso acabaram por fazer com que a
maioria de nós, os despossuídos da história, sequer tenhamos ganas de
reivindicar nosso direito à educação.


Muitas famílias enviam seus filhos à escola de má vontade, alguns
somente para cumprir as exigências das bolsas-família, e as próprias
crianças festejam quando algum professor falta à aula e elas podem ficar
brincando à vontade no recreio. Séculos de exclusão não criaram um
anseio por este direito por parte dos próprios excluídos!


A maioria dos pais dessas crianças está disposta a fazer sacrifícios
para comprar um tênis de grife para seu filho, mas protesta quando tem
de gastar qualquer quantia para comprar-lhe um livrinho sequer. Isso
significa que a família brasileira acha mais importante investir no pé
do que na cabeça do seu próprio filho…


Como reverter esse quadro? Como incutir na consciência das famílias
que a felicidade e a riqueza só podem ser conquistadas pelo
conhecimento, pelo acesso à ciência, à tecnologia? Como poderemos
obrigar o brasileiro a ser feliz?


Acredito que obrigar é impossível. Enquanto tentarmos enfiar o
conhecimento goela abaixo de nossas crianças como um purgante,
utilizando as punições, as suspensões e as reprovações como instrumentos
de persuasão, só teremos fracassos pela frente.


Nossa escola tem de ser fascinante, atraente, cheirosa, utilizando
como fator de atração a literatura infantil e juvenil hoje produzida por
centenas de ótimos autores, para que os sonhos e a alegria desses
livros possam fazer com que os alunos anseiem por estar na escola, não
comemorem os feriados. Não basta que tenhamos criado vagas para todo
mundo. É preciso que a porta da sala de aula seja o pórtico da
felicidade.


Os brasileiros têm de compreender que estudar não é chato; chato é ser burro!

• Escrito por Pedro Bandeira*, colunista do site UOL.

Leia mais em:


http://noticias.uol.com.br/opiniao/coluna/2015/09/30/brasileiros-tem-de-entender-que-estudar-nao-e-chato-chato-e-ser-burro.htm

Juventude cubana e os Comitês de Defesa da Revolução

Juventude cubana e os Comitês de Defesa da Revolução

Cuba - Prensa Latina
- Os Comitês de Defesa da Revolução (CDR), a maior organização de
massas de Cuba, chegam aos 55 anos de fundados com a tarefa histórica de
revigorar sua função social com a participação da juventude da ilha
caribenha.

---

Criados
pelo líder da Revolução, Fidel Castro, seus dirigentes estabeleceram
novas estratégias que procuram preservar os avanços atingidos pelos
cubanos desde 1959.


A respeito da celebração, o Coordenador Nacional dos CDR, Carlos
Rafael Miranda, sublinhou que a verdadeira fortaleza da organização está
em sua capacidade de mobilizar os cederristas, qualificativo utilizado
aqui para nomear seus integrantes.


Agora nosso trabalho desde a base tem um elemento distintivo, e é a
incorporação dos jovens, muitos deles já integrados aos cargos de
direção, explicou Miranda.


A participação da juventude nos CDR permitirá dinamizar o trabalho nos bairros e as comunidades, reforçou.


Até o momento realizaram-se muitas atividades e seguirão em todo o
país, mas a principal será nos bairros na noite do dia 27 para o dia 28,
data em que nasceram os CDR, pontuou Miranda ao comparecer na Televisão
Cubana.


A organização -na qual seus membros ingressam de maneira voluntária-
tem entre suas prioridades mobilizar todo o povo por meio do contato
direto com as pessoas e as famílias que interagem na comunidade.


Antes da sua fundação -a 28 de setembro de 1960- existiam na nação
antilhana diversas associações com diferentes fins, ficando fundidas
nesta, para dar uma resposta enérgica e espontânea contra o terrorismo
instrumentado pelo governo estadunidense contra a ilha.


No meio de um ato público em frente ao antigo Palácio Presidencial,
hoje Museu da Revolução, Fidel Castro, primeiro-ministro então, escutou
várias explosões.


Justamente nesse momento expressou: "Vamos estabelecer um sistema de
vigilância revolucionária coletiva; estão jogando com o povo e não sabem
ainda quem é o povo; estão jogando com o povo e não sabem a tremenda
força revolucionária que há no povo".


Nessa mesma noite, ao terminar o discurso, nasceram os primeiros CDR,
associação sui generis caracterizada por seu entusiasmo, iniciativa,
vontade, solidariedade e combatividade.


A histórica coletividade de vizinhos está organizada por quadras,
zonas, municípios, províncias e nação, e reúne cidadãos cubanos maiores
de 14 anos, sem distinguir credo, sexo ou raça.


Entre as principais tarefas nas quais os CDR participaram em seus
princípios estão seu apoio decisivo nas campanhas de Alfabetização e de
vacinações contra a poliomielite e outras doenças.


Uma missão nobre e humana que cumprem atualmente os cederristas é
promover as doações voluntárias de sangue, as quais ascendem a mais de
meio milhão ao ano, de acordo com fontes da organização.


Com o sangue doado de forma segura, beneficiam-se pacientes com
diferentes doenças e é possível a poupança de divisas à economia do país
com a substituição de importações pelo conceito de produção de
hemoderivados e medicamentos.


A doação voluntária e não remunerada tem caracterizado este projeto e
graças a seus resultados a nação se satisfaz dos produtos sanguíneos
para apoiar programas tão humanitários como o transplante, a cirurgia
cardiovascular, a oncologia e outros.


Este esquema foi desenhado desde 1962 com o objetivo primordial de
salvar vidas humanas, e um de seus protagonistas é a maior organização
de massas da ilha caribenha.


Atualmente os CDR encontram-se envolvidos em outra colossal batalha:
erradicar os focos de vetores transmissores de doenças, em especial na
campanha contra o mosquito Aedes Aegypti.


As autoridades sanitárias enfatizam a importância de organizar o
combate frontal contra o agente transmissor do Dengue, apoiados pelos
CDR, pois é a entidade indicada para mobilizar os vizinhos para a
inspeção ou fumigação das moradias.


Por estes dias, quando o país caribenho se mantém alerta ante a etapa
mais ativa da temporada de ciclones iniciada em junho, os cederristas
realizam trabalhos voluntários de limpeza de deságues, sótãos e
terraços, e coordenam com a Defesa Civil estratégias dirigidas a
salvaguardar a vida da população.


O trabalho de prevenção social é outra das tarefas da organização
histórica, que de conjunto com outros fatores da comunidade presta
especial atenção ao homem novo em importantes momentos como a infância e
a adolescência.


Outra frente na qual se destacam os CDR -que também ajudam nos
trabalhos do Censo de População e Moradias- são a organização dos
processos eleitorais e da rendição de contas dos delegados do Poder
Popular.

---

Instituto Cultural Kardecista de Santos: 20 REFLEXÕES ESPÍRITAS PARA O BEM VIVER - por Rica...

20 REFLEXÕES ESPÍRITAS PARA O BEM VIVER - por Ricardo Nunes

Ricardo de Morais Nunes

1 -   Amar o presente. O passado já passou. O futuro ainda não existe. É necessário vivermos na dimensão do agora.

2 -    Precisamos nos conscientizar da impermanência de todas as coisas.Devemos aprender a transitar.

3 -       O pressuposto do amor ao próximo é o amor a si mesmo.

4 -   É necessário nos livrarmos da ideia da culpa e do castigo. Nossas ações têm consequências.

5 -     Não devemos nos comparar com ninguém. Temos a nossa própria individualidade. Somos únicos.

6 -    Confiar na existência de um sentido profundo, de uma diretriz maior, para a realidade.  

7 -   Somos hoje o produto do que fizemos ontem. E amanhã seremos o produto do que fizermos hoje.

8 -    Somos, em essência, espíritos imortais neste universo complexo e misterioso.  

9 -  Devemos renunciar às nossas pretensões de segurança absoluta. Nossa jornada na terra é uma verdadeira “aventura existencial”.

10 - A reencarnação e o tempo são os instrumentos de nosso aprimoramento intelecto-moral.

11 -  É necessário distinguir entre as vitórias reais e as aparentes. Nem todos que aparentam sucesso são realmente bem sucedidos, segundo as leis maiores que regem a vida.

12 -   Não precisamos ficar procurando exaustivamente as causas da dor nas vidas anteriores. A dor é inerente ao fenômeno da vida. A reencarnação é uma flecha que nos lança para o futuro e não uma âncora a nos prender ao passado.

13 - O diferente não precisa ser nosso inimigo, pode ser alguém que nos proporciona outra maneira de enxergar a vida.

14 - A solidariedade é nos reconhecermos na pessoa do outro. A indiferença ao sofrimento alheio é próprio das almas ainda egocêntricas.

15 - A família e as amizades são os pequenos grupos onde exercitamos o amor que um dia teremos à humanidade.

16 - A vontade é o grande instrumento para transformação de nós mesmos e do mundo.

17 - O prazer é o que nos move para a ação.

18 - Para a nossa saúde emocional é necessário estabelecermos sintonia mental com as mensagens positivas, desligando-nos, o quanto possível, das mensagens negativas.

19 - Possuímos amigos no plano extra-físico que desejam o nosso bem, e atuam em nossa vida através da intuição, desde que nos coloquemos em sintonia mental com eles.

20 - Conhecer e amar são os objetivos fundamentais das existências sucessivas. A felicidade é o destino final da evolução. Porém, existe uma felicidade possível já neste mundo.

Ricardo Nunes

Michael Löwy: Walter Benjamin e a religião capitalista (Curso / Aula 3)

O pacote do primeiro-ministro Tsipras

Um acto de traição contra o povo grego

por Michel Chossudovsky

Depois de ter lançado um Referendo a fim de refutar e recusar o acordo
de salvamento externo

(bailout)

preparado pela Troika, o primeiro-ministro Tsipras juntamente com o seu
recém empossado ministro das Finanças, saiu-se quatro dias depois
com um pacote de austeridade muito semelhante àquele que em Junho fora
rejeitado pelo governo grego.
Esta meia-volta foi cuidadosamente engendrada. O povo grego foi iludido e
enganado. O Referendo foi um absoluto "ritual de democracia".
Tsipras fez um acordo com os credores. Ele era desde o princípio
favorável à aceitação das exigências dos
credores.

Tsipras efectuou a campanha do "NÃO" tendo já decidido
que no rastro do Referendo ele diria SIM aos credores e se dobraria às
suas exigências. Isto equivale a um Acto de Traição.
Não houve tentativa por parte do governo Tsipras, na sequência
imediata do Referendo, de renegociar ou estender o prazo final em nome do povo
grego em resposta ao Voto NÃO.

Na manhã de segunda-feira, no dia seguinte ao Referendo, Yanis

Varoufakis, que havia liderado as negociações com Troika,

resignou como ministro das Finanças. Será que ele resignou por

vontade própria ou foi "demitido" para facilitar um acordo com

a Troika?

Sabe-se que os credores influenciam nomeações para postos

ministeriais chave (exemplo: Coreia do Sul, Dezembro de 1997 na altura da Crise

Asiática, o ministro das Finanças e o governador do Banco Central

são demitidos por ordens de Washington).

Varoufakis foi apressadamente substituído por Euclid Tsakalotos, que

tomou posse segunda-feira de manhã. Sua nomeação como

ministro das Finanças e negociador chefe (a qual deve ter sido conhecida

bem antecipadamente) foi amplamente saudada pelo establishment político

e financeiro da UE.

O primeiro-ministro Alexis Tsipras juntamente com o seu novo ministro das
Finanças efectuaram então reuniões na segunda-feira tanto
com o Syriza como com a oposição. E no fim do dia, uma
"declaração conjunta" foi rapidamente assinada
"por quase todo o espectro político em apoio aos seus
esforços para procurar um novo acordo por parte dos credores do país".

Tsipras disse depois ao Parlamento que o seu governo fora forçado a
dobrar-se às exigências dos credores. Ele também disse que
o referendo não autoriza o governo a encarar o Grexit, nomeadamente uma
saída da eurozona.
O que ele deixou de mencionar é que o Voto NÃO lhe dera um
mandato político para renegociar o acordo em nome do povo grego tendo em
vista pelo menos aliviar os impactos mortais das medidas de austeridade
propostas.


Na quinta-feira, um documento de 13 páginas contendo reformas concretas
e medidas de austeridade foi enviado à Troika. A iniciativa
destinava-se, segundo informações dos media, a "actuar como
fundamento para libertar um novo pacote de três anos de bailout de 53,5
mil milhões de euros para salvar a nação da
bancarrota".






Estas propostas esboçadas no documento de 13 páginas explicitavam
o desastre grego.


Elas envolviam aumentos maciços de impostos, uma redução
drástica nos salários do sector público, cortes em
pensões incluindo um aumento na idade de reforma para 67 anos, a
privatização de activos do Estado incluindo empresas de utilidade
pública e infraestrutura: "O governo procurará liquidar
activos do Estado e por em andamento a privatização da rede da
companhia de electricidade, aeroportos e portos regionais incluindo Pireu e
Salónica".
Neoliberalismo e "remédios económicos" mortais postos
em prática por um partido "de esquerda". Abaixo alguns
 
destaques destas propostas
(negritos acrescentados):


As propostas incluem uma grande quantidade de aumentos de impostos incluindouma taxa de 23 por cento de IVA sobre restaurantes e catering, uma taxa reduzida de 13% sobre alimentos básicos, energia, hotéis e água e uma assim chamada taxa "super reduzida" de 6% sobre coisas como produtos farmacêuticos, livros e teatro – talvez apropriada para um país que foi o pioneiro na tragédia. Os novos níveis de impostos arrancarão em Outubro próximo.

[Estes aumentos de impostos matarão a indústria turística
e desencadearão bancarrotas de restaurantes e hotéis locais]

Além disso, reduções especiais de impostos para as ilhas
do país – pontos de atracção turísticos –
serão liquidadas. Só as ilhas mais remotas conseguirão
manter as cobiçadas isenções fiscais.
Os gastos militares serão cortados em 100 milhões de euros este
ano e o dobro disso em 2016. Os impostos sobre as empresas aumentarão de
26 para 28% e os agricultores perderão seu tratamento fiscal
preferencial e os subsídios de combustível.

[Isto desencadeará bancarrotas de agricultores]

O governo está à procura de reformas que em 2015 tragam
poupanças permanentes de 0,25% a 0,5% do produto interno bruto e de 1%
do PIB em 2016 e além. Medidas destinadas a atingir estes números
incluem desencorajar a reforma antecipada e padronizar a idade de reforma nos
67 anos em 2022 – excepto para aqueles que desempenham "trabalhos
árduos" e mães que criem crianças com uma
deficiência.

[atrasar a idade de reforma também contribui para aumentar o desemprego
juvenil]



Pensões sociais serão melhor direccionadas, ao passo que fundos
de pensão suplementares serão financiados por
contribuições dos próprios empregados. Benefícios
tais como um fundo de solidariedade serão gradualmente cancelados e
contribuições de saúde para pensionistas saltarão
em média de 4 para 6%. Mais reformas terão início para
fazer o sistema de pensões mais sustentável, incluindo uma
revisão de contribuições de pensões para todos os
auto-empregados.

[A redução drástica de benefícios sociais
desencadeará pobreza em massa]





As autoridades modelarão os salários do sector público
para assegurar que estejam numa trajectória descendente em 2019 e que se
ajustem à "qualificação, desempenho e
responsabilidade" do pessoal.

[Destruição do sector público]

---

Correcções nas leis de insolvência terão como
objectivo conseguir que devedores reembolsem empréstimos, enquanto
consultores ajudarão a tratar de maus empréstimos. Serão
também tomados passos para conseguir que investidores estrangeiros
despejem o seu dinheiro em bancos gregos.




O governo abrirá profissões restritas tais como de engenheiro,
notário e oficial de justiça. Ele formulará leis
destinadas a livrar-se de burocracia e a tornar mais fácil obter
licenças de negócios, assim como reformando o mercado do
gás.




O governo procurará vender activos do Estado e começará a
privatizar a companhia proprietária da rede eléctrica, aeroportos
e portos regionais incluindo Pireu e Salónica.

[Uma prenda para investidores estrangeiros, os quais adquirirão as
empresas de serviços públicos e a infraestrutura do país]

O que não é explicitamente mencionado no documento de 13
páginas é a lógica do "investimento abutre", que
leva à morte final do "capitalismo grego" incluindo sua
indústria bancária, comercial e de estaleiros navais.




(Os elementos essenciais tanto da declaração conjunta como do
documento de 13 páginas foram sem dúvida redigidos antes do
Referendo).





Quem são os actores principais?





A Troika está a actuar por conta das instituições
credoras. Eles não dão as ordens. O BCE é integrado por
indivíduos que estão em estreita ligação com os
principais interesses da banca incluindo JP Morgan Chase, Deutsche Bank e
Goldman Sachs.




Analogamente, o FMI (que é essencialmente uma burocracia para a
arrecadação de dívida) faz parte do chamado Consenso de
Washington, com ligações ao Tesouro dos EUA, a think tanks
económicos de Washington e naturalmente à Wall Street.




Houve divisões dentro da equipe negociadora do governo Tsipras. O que
tem de ser enfatizado é o facto de que nenhumas concessões foram
aceites pelos credores em qualquer etapa das negociações.




Em Fevereiro, o antigo ministro das Finanças Varoufakis havia insinuado
que a Grécia cumpriria suas obrigações de dívida
mas não seria capaz de obedecer às drásticas medidas de
austeridade exigidas pelos credores, incluindo despedimos maciços de
empregados do sector público, reforma de pensões e
segurança social, etc.




Estas reformas não exacerbarão apenas a crise económica e
social, a resultante estagnação económica também
contribuirá para aumentar a dívida soberana. E é disso que
os credores estão à procura.




O desemprego segundo estatísticas oficiais é actualmente da ordem
dos 26%. O desemprego juvenil está nos 50%. A taxa real de desemprego
é significativamente maior do que o número publicado pelo governo.





Condicionalidades da dívida





O que deve ser entendido é que credores não estão
necessariamente fixados no reembolso de dívida soberana. Muito pelo
contrário. O seu objectivo é fazer a dívida avançar
através do chamado reescalonamento de dívida, o qual basicamente
lhes permite emprestar mais dinheiro ao devedor. A nova moeda facilita
então o processo do serviço da dívida. "Nós
lhe emprestaremos o dinheiro e com o dinheiro que lhe emprestámos
você nos pagará de volta". Novos empréstimos
reembolsam velhas dívidas.




Este procedimento tem sido aplicado rotineiramente durante mais de trinta anos
como parte do programa de ajustamento estrutural (PAE) do FMI-Banco Mundial. O
fardo da dívida ascende. O país fica cada vez mais num colete de
força. Os credores dão as ordens sobre reformas
macroeconómicas.




Quanto ao novo pedido de Tsipras, este é para a concessão de uma
pacote de 53,5 mil milhões de euros, a maior parte do qual será
utilizado para o serviço da dívida. A maior parte do dinheiro
não entrará no país. Este dinheiro será concedido a
credores da Grécia em troca de um dramático pacote de reformas.





Dívida em economia real





O que tem de ser tratado é o relacionamento entre a
arrecadação de dívida em termos monetários e a
economia real.




Os credores usarão os muitos milhares de milhões de
obrigações de divida da Grécia como meios para impor
reforma macroeconómicas mortais as quais servirão para
desestabilizar a economia nacional e empobrecer ainda mais a
população. Estas são mencionadas pelo FMI como
"políticas de condicionalidade", as quais permitirão
aos credores ditar o essencial da política económica e social.




Os credores estão muito interessados em adquirir riqueza real dentro da
economia nacional, nomeadamente a aquisição de
instituições bancárias nacionais da Grécia, suas
empresas públicas, sua terra agrícola, etc.




As 13 página do documento de Tsipras soletram o desastre: um novo
processo de empobrecimento, a tomada dos activos públicos e da
infraestrutura do país, bancarrota de agricultores e pequenos
negócios, o influxo de investidores estrangeiros que comprarão a
riqueza do país a preços de saldo.




A substância da proposta de Tsipras foi endossada na sexta-feira 10 de
Julho pelo parlamento grego numa votação de 251 a favor, 32
contra e 8 abstenções. Houve um movimento significativo contra a
proposta vinda do Syriza.




O documento de 13 páginas que esboça propostas de reforma do
governo e de austeridade destina-se a ser utilizado nas
negociações com credores da Grécia durante o fim-de-semana.




O que está em causa no pacote de reformas proposto é um processo
engendrado de empobrecimento, a morte de programas sociais e uma bancarrota de
facto destinado a levar empresas nacionais e regionais à bancarrota.




A aceitação pela Grécia das exigências dos credores
é o equivalente a abandonar a sua soberania como estado
nação.




As consequências económicas e sociais provavelmente serão
devastadoras.

11/Julho/2015

Ver também:

On the Euro Summit's Statement on Greece: First thoughts
, Yanis Varoufakis, 14/Julho/2015

L’Europe aux périls de l’Euro
, Jacques Sapir, 12/Julho/2015

Tsipras Surrenders to Troika Bandits , Stephen Lendman, 13/Julho/2015 O original encontra-se em www.globalresearch.ca/... Este artigo encontra-se em http://resistir.info/ .